古诗风韵中的齐鲁名胜
趵突泉诗
元·赵孟頫
泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。
谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。
云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。
时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。
趵突泉发源在此，可谓天下皆无，平地涌出的波涛滚滚就如白玉之壶，虚谷长久地喷涌，担心元气泄尽，即使大旱年景依旧不怕东海干枯。云雾蒸腾而去滋润着华山，波澜声声而起震撼了大明湖。时时来到泉边濯洗满身尘土，仿佛冰雪满怀，使人性情脱俗。如同赵孟頫所描绘的这般，独一无二的泉水令人心旷神怡、无限欢喜，自己深受感染。趵突泉在山东济南市旧城西门外，赵孟頫服官济南时，常游憩於此地。赵孟頫诗文书画乐律无不精善，书法则篆籀分行草书无不冠绝古今，早年学宋高宗，后取则王羲之、王献之，末后复学李邕，是唐以后书法的集大成者，对当时及后世影响很大。后人为了纪念赵孟頫，选取其中的“云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖”刻为楹联悬挂于趵突泉畔堂前，至今济南人依旧很珍重这首诗。
千佛山
清·翁方纲
山对济南城，人言帝舜耕。
登临记秋晚，几案与云平。
曾巩文传久，开皇像凿成 。
历亭遥望处，寤寐倚栏情。
千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作。“秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境。”北宋文学家曾巩任齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久。千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙。隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像。现今，怀着崇敬怀念之意的我们站在千佛山遥望大明湖中的历下亭，美景尽收眼底。历下亭位于大明湖南岸不远的水中一小岛之上，山水相依，湖城互绕，美不胜收。
望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小 。
《望岳》是诗人杜甫望见泰山时被雄伟磅礴的景象所吸引而作的诗，岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。当乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好，惊叹仰慕之情溢于言表。对于泰山的描写杜甫没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出其独特的地理特点。
到了近望时一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可杜甫妙笔生花，用一个“割”字，写出了高大的泰山一种主宰的力量。泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象，令静止的泰山顿时充满了雄浑的力量。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾，是写细望的感受。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望，这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上极顶本身就具备了双重的含义。
客中行
唐·李白
兰陵美酒郁金香，
玉椀盛来琥珀光。
但使主人能醉客，
不知何处是他乡。
这首诗作于李白开元年间漫游东鲁之时，李白在天宝初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，应为入长安前的作品。当时他在东鲁任城（今山东济宁）常与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山（在今山东省泰安县东南四十里）中。此时李白虽抱有经世济民之志，但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中，他高歌纵酒，啸傲山林，怡情自然，怀才自负，毫无末路穷途之感。
兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题，而《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，却在李白笔下，完全是另一种表现。李白并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，足以见得兰陵美酒对于李白的无限吸引
兰陵美酒始酿于商代，古卜辞中的郁鬯酒，便是兰陵美酒的最早见证，乞今已有3000多年的历史。战国时期，这里为楚国重邑，曾对中国思想变革产生巨大影响的一代圣哲荀子，在这里两任兰陵令，为兰陵酒业的发展奠定了基础，创造了条件。因李白的盛赞兰陵酒扬名四方，至今已成为临沂市乃至山东省的著名品牌。
沙丘城下寄杜甫
唐·李白
我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征 。
《沙丘城下寄杜甫》是唐代伟大诗人李白寓居沙丘怀念诗友杜甫时所作。沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。
此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
对于山东的美，古诗中有大量的记载，它们无疑不是诗人身临其境的切身感受，只有亲自感受到美丽迷人的风土人情才会留下千古传诵的名词绝句。此外，唐代诗人杜甫曾两次来济南游历与书法家李邕宴饮于历下亭。留下了“东藩驻皂盖，北渚凌清河。海右此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何。贵贱俱物役，从公难重过”的诗句。久居大明湖的蒲松龄也曾留下了非常著名的诗句：“大明湖上就烟霞，茆屋三椽赁作家。粟米汲水炊白粥，园蔬登俎带黄花。”写出了当年大明湖畔的这种非常景观。《百花台》最为有名：“烟波与客同樽酒，风月全家上采舟。莫问台前花远近，试看何似武陵游。”挟全家与友人登上采莲舟，于清风明月间荡舟湖上，把酒临风，品荷赏月，是何等的风雅气概。苏辙在齐州三年，留下了大量的优秀诗文，其中写大明湖的《环波亭》尤是上乘佳作：“凫鸥聚散湖光净，鱼鲨浮沉瓦影凉。清境不知三伏热，病身唯要一藤床。”一首诗，把大明湖的旖旎风光和沁人心脾的闲适清凉描写得淋漓尽致。
